چهارشنبه نهم خرداد ۱۴۰۳ | 16:23 | سید محمود نجاتی حسینی[خراساني] - [جامعه شناسي حكمراني "با / بر " هوش مصنوعي:چالشهاي جهاني محلي]خلاصه نشست در خبرگزاري ايكنا- 5خرداد1403https://www.shahrekhabar.com/news/171663180013138کد خبر: ۴۲۱۸۱۹۴تاریخ انتشار : ۰۵ خرداد ۱۴۰۳ - ۱۳:۳۳معارف » اندیشهنجاتی حسینی بیان کرد:https://iqna.ir/fa/news/4218194پژوهشگر مطالعات اجتماعی ضمن اشاره به مخاطرات جهانی و ملی هوش مصنوعی تصریح کرد: حکمرانی هوش مصنوعی با چالشهایی مواجه است که اگر رفع نشوند مزاحم حکمرانی هوش مصنوعی خواهند بود و اجازه نمیدهند حکمرانی بر هوش مصنوعی به نحو احسن انجام شود و از آنجا که شیفته خدمات هوش مصنوعی شدهایم کمتر متوجه مخاطرات آن هستیم.به گزارش ایکنا، نشست «جامعهشناسی حکمرانی هوش مصنوعی و حکمرانی هوشمند مصنوعی» با سخنرانی سیدمحمود نجاتی حسینی، پژوهشگر مطالعات علم و دین امروز ۵ خرداد در فضای مجازی برگزار شد که گزیده آن را در ادامه میخوانید؛حکمرانی موضوعی است که در دو دهه اخیر مورد توجه قرار گرفته است و سازمان ملل متحد یک پروژه به حکمرانی خوب اختصاص داده که نشان میدهد مسئلهای جهانی است. حتی ارتباط حکمرانی با هوش مصنوعی موضوعی جهانی و عام است هرچند جامعهشناسان آن را در سطح محلی هم مورد توجه قرار دادند. سخنم را در چند بخش ارائه میکنم؛ در بخش اول به مسئله حکمرانی میپردازم و میگویم حکمرانی چیست و چرا مهم است. در بخش دوم درباره حکمرانی هوش مصنوعی و حکمرانی بر هوش مصنوعی یعنی کنترل هوش مصنوعی صحبت میکنم. در بخش سوم به چالشهای حکمرانی هوش مصنوعی توجه میکنم. در بخش چهارم به مسائل ح

جمعه یازدهم خرداد ۱۴۰۳ | 21:44 | سید محمود نجاتی حسینی[خراساني] - [ رسانه'>رسانه دینی و دین رسانه ای:از بازخوانی – بازتابی تا بازنمایی – بازاندیشی ] مقاله ارائه شده به همايش ملي دانشگاه اديان و مذاهب قم - خرداد 1403 [همایش ملی«دین،فرهنگ و رسانه های نوین»دانشگاه ادیان و مذاهب،دانشکده دین ورسانه / قم و تهران - 12و13 خرداد ماه 1403 ]https://www.symposia.ir/RCNM01 https://urd.ac.ir/faرسانه دینی و دین رسانه ای :از بازخوانی – بازتابی تا بازنمایی – بازاندیشیaسیدمحمود نجاتی حسینی(خراسانی)b چکیده بحث چرا درجهان مدرنیته کنونی پیوندجامعه شناختی"دین– رسانه"مهم تلقی شده است؟؛وچرا مطالعه ماهیت جامعه شناختی و مکانیزم رسانه ای"دین-در-رسانه"،آنچه«دین رسانه ای»مینامندش،و"رسانه-در-دین"،آنچه«رسانه دینی»میخوانیمش؛برای فهم چنین پیوندی ضروریست.این مقاله پاسخیست به این دو پرسش.لذا درمقاله حاضر ازمطالعات تئوریک مرتبط با«مطالعات فرهنگی و رسانه ای دین»،وهمچنین مباحث مرتبط درانسان شناسی دین،جامعه شناسی دین و مطالعات فرهنگی دین،بهره خواهیم برد . در پرتوی این مطالعات تخصصی نشان خواهیم داد که چگونه «رسانه- دین»به عنوان میانجی رسانه ای انتقال امردینی به ویژه درانتقال معاني ديني به فرهنگ و جامعه و برعكس درچهار فرمت صورت مي گيرد:اول-بازخواني re-reading،که تفسيرامرديني و زندگي ديني به زبان هنري ادبي فني رسانه است؛دوم-بازتابيreflecting ،که توصيف آیینه وار و واقع گرای امرديني و واقعيت دين داري به زبان هنري ادبي فني رسانه است؛سوم-بازنمايي representation ،که تفسير رسانه اي دين به همراه تغيير دادن و تحريف آن است؛و چهارم-باز

شنبه دوازدهم خرداد ۱۴۰۳ | 15:4 | سید محمود نجاتی حسینی[خراساني] - [جامعه شناسي حكمراني آلفا و بتا (با/ بر"هوش مصنوعي")]-گزارش خلاصه سخنراني در نشست علمي پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي-5خرداد1403 [از نشستهاي پيش همايش ملي "مطالعات نظري -ديني در علوم زيستي و زيست فناوري" ]https://iict.ac.ir/1403/03/olomzisti-7https://iict.ac.ir/tagگزارش خلاصه سخنراني در نشست علمي پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي-5خرداد1403 https://iict.ac.ir/1403/03/olomzisti-9/راهبردهای حل چالشهای حکمرانی هوشمند مصنوعی۱۴۰۳-۰۳-۰۹به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و به نقل از دبیرخانه همایش مطالعات نظری – دینی علوم زیستی و زیست فناوری؛ چهارمین نشست این همایش با موضوع «جامعهشناسی حکمرانی هوش مصنوعی و حکمرانی هوشمند مصنوعی» به صورت مجازی و حضوری در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار شد.نجاتی حسینی پژوهشگر مطالعات علم و دین ضمن اشاره به آنکه جامعهشناسی حکمرانی هوش مصنوعی و مسائل مرتبط با حکمرانی هوشمند مصنوعی از موضوعات و مسائل جامعهشناسی سیاسی حقوقی است، گفت: یکی از مسائل مهم مطرح شده در دو دهه اخیر، مساله حکمرانی یا goveance است که به قدری اهمیت پیدا کرده است که UNDP یا برنامه توسعه و پیشرفت سازمان ملل متحد یکی از برنامههای خود را به حکمرانی (goveance) یا حکمرانی خوب (goveance good) داده است و این در حقیقت یک مساله جهانی است و حتی حکمرانی هوش مصنوعی هم از سال ۲۰۲۰ به بعد خیلی شدت گرفته است و لذا این مساله، یک مساله جهانی است که این را در سطح محلی (local) به آن توجه کردهاند.وی محورهای کل

شنبه بیست و نهم اردیبهشت ۱۴۰۳ | 10:9 | سید محمود نجاتی حسینی[خراساني] - [شکل اجتماعی یک خانواده مدنی معنوی وعقلانی اخلاقی در جهان مدرن ]مقاله به همايش بین المللی«خانواده مقاوم : چالشهای اخلاقی در جهان متحول»پژوهشکده زن وخانواده -قم و تهران 30 و31 ازديبهشت 1403 https://wfrc.ac.ir https://familyconference.wfrc.ac.irشکل اجتماعی یک خانواده مدنی معنوی و عقلانی اخلاقی/ در مواجهه با جهان مدرن*سیدمحمود نجاتی حسینی(خراسانی)* ****چکیده چرایی و چگونگی تاب آوری خانواده کنونی درمواجهه با تحولات جهان مدرن ازمسایل مهم در مطالعات خانواده است.با وجود تاثیرات دیدگاههای فمنیستی وپست مدرنیستی برشکنندگی خانواده سنتی ومدرن وگسست فرد وسوژه ازنهاد اجتماعی مهم خانواده؛اما وفق یک رای قابل تامل دردانش جامعه شناسی خانواده،حتی درپیشرفته ترین شکلبندی اجتماعی ممکن ازجامعه کنونی وجامعه های آینده نیز؛باید بتوان نهاد اجتماعی خانواده را به هر شکل ممکن حفظ کرد. یک استراتژی جامعه شناختی مناسب برای تحقق این ایده -که موضوع این مقاله است-تامل درچرایی وچگونگی جامعه شناختی شکل گرفتن[امرواقع خانواده]وشکل دادن[امرایدئال خانواده]به یک خانواده تاب آور[مقاوم وپایدار] درمواجهه با تحولات و چالشهای ناشی ازخانواده ستیزی وخانواده زدایی درجامعه مدرن پیشرفته کنونی است.به این منظوردراین مقاله طرحی از شکل اجتماعی یک خانواده مدنی معنوی و عقلانی اخلاقی– به عنوان الگویی ازیک خانواده تاب آور- بحث خواهد شد.به ویژه نشان خواهیم داد چرا وچگونه برای تاب آوری به طرزی هوشمند و متناسب با شکلبندی جهان مدرن ونیزاقتضائات جهانی محلی شدن؛نهاد خانواده د